原因是■■■他不能在上海落户■■■在上海是非法逗留■■■他的户口就在德令哈劳改农场。
虽然王明的刑期已结束■■■但他别无选择■■■只能继续在劳改农场服刑。
已融入了纽约生活的王雪松■■■怎么看待他的父亲被人扔到劳改农场的21年■■■莫名其妙的一生呢？王雪松说：“在每个特殊的历史时期■■■中国政府都有一套特殊的规则。
我父亲当年开了家地下工厂■■■这在GC党执政后是严格禁止的。
对我父亲的判罚没有什么不公平的■■■是他打破了那个时代的规则。
你违反了规则■■■就得接受处罚。
”他还说：“我父亲完全没必要经营那样一家地下工厂。
他的工厂被国家合营之后■■■每个月挣170元■■■那在当年是个天文数字■■■但他不满足■■■他想要更多。
”（注：公私合营■■■指政府干部代表国家对企业清产核资后■■■所有资产收归国有❤企业经营管理权归属国家■■■对私方资产按照百分之5的利率每年支付利息■■■这个企业与你再无关系；资方某些人员可能被吸收参与企业经营管理■■■并进行思想政治教育等等。
）而且■■■王雪松把父母的信件和各种资料都扔掉了■■■“我们家没人关心这些信■■■我们都知道发生了什么”“过去的就让它过去”。
这些■■■无不让史明智这个外国人■■■感到吃惊。
但我读到这些故事的时候■■■一点也不吃惊。
这种逻辑■■■在今天也非常常见■■■以至于很多人在看王雪松的这段话的时候■■■会觉得很有道理。
我比较喜欢像史明智这样的外国记者来写中国■■■因为这些非虚构作品有个重要特点：陌生化。
生活在这片土地上的人习焉不察的集体无意识■■■在没有被这种文化浸润过的人眼里看来■■■全都是拍案惊奇啊。
一个普通老百姓■■■而且是投奔了美国❤喜欢美国的自由和便利的中国老百姓■■■这么忠心地站在国家主义的立场上■■■来评价父亲的一生■■■认为父亲被随意剥夺财产❤被剥夺自由■■■是罪有应得——就凭他们美国人的小脑袋瓜■■■是装不下这么复杂的逻辑的：“存在的就是合理的。
”所有的社会问题既然存在了■■■那它就是对了■■■我就要帮它合理化■■■而且它应该继续存在下去。
史明智是美国广播媒体Marketplace派驻中国的记者■■■早在1996年■■■史明智就作为和平队志愿者■■■来到了四川自贡了；他结识了同在和平队的何伟（Peter Hessler■■■《江城》《甲骨文》《中国游记》等书作者）和梅英东（Michael Meyer■■■《东北游记》作者）■■■这些“和平队作家”们的写作思路都是：重视宏大叙事之下的个体故事。
碰巧■■■这些书我都读过。
这些书里的中国■■■常常让我想起了一句话：“一个人的命运啊■■■固然要靠个人的奋斗■■■但是也要考虑历史的进程。
”——我想补充一点：主要还是历史的进程。
3/3其实■■■认可个人奋斗和个人努力■■■那是在市场经济成为社会主流观念之后才出现的。
早个三四十年■■■你像书里写的王明那样“个人奋斗”❤努力开工厂试试看？没收全部资产❤劳改二十年算是轻的了。
这一代人■■■是政治经济运动的实验品■■■很多人的生活曾被彻底摧毁。