道光十二年（1832）■■■汤贻汾55岁■■■擢乐清副将■■■因病未赴任■■■退隐江宁■■■重设并寓居琴隐园■■■悠然尘外■■■时常与文人墨客聚作诗会。
道光十九年（1839）夏■■■汤贻汾归里建忠孝祠。
咸丰癸丑年（1853）■■■投池自尽。
一生在军事上防御的他■■■在笔端努力地“去史诗化”。
作为文学家的汤贻汾■■■一直作着“去政治化”的努力。
吊诡的是■■■其出生之前就已经被官方话语系统全面肯定了。
武进汤氏■■■传奇中的传奇。
也就是说他是一个身份被提前确认了的人■■■一个被命运预设的人。
在他的手稿中■■■我们看到一个被命运书写的人在努力书写■■■以风雅倚声悲怆■■■直至归水出途。
关于杭州的诗与事大麦岭苏东坡题名石刻杭州浙江宾馆西北处的围墙外有一块岩石■■■尺寸不大■■■名气不小。
约一平尺的石面上■■■楷书十五字题记：“苏轼❤王瑜❤杨杰❤张璹同游天竺■■■过麦岭”■■■经过近千年岁月磨蚀现如今仍然依稀可辨。
中国历史上的文化巨人苏轼（1037-1101）在北宋熙宁❤元祐年间■■■曾两度出任杭州的地方官。
根据记载■■■杭州吴山宝成寺感花岩❤水乐洞❤慈云岭❤七宝山一滴泉等地■■■都有其相关诗刻。
大麦岭苏东坡题名石刻现状在杭州西湖■■■历代留下的有关苏轼书迹的题刻■■■最初为当时即刻之于石的；也有后人出于崇敬和爱戴■■■把苏轼笔下迤逦风光的诗句移刻到西湖美景中的；再有则是苏轼陷入政治清算风波（史称元祐党争）■■■被权奸蔡京下令销毁其一切文集和书迹后■■■文化商人又有意将误录误传的赝作大书大刻■■■官禁私买■■■讹误冒名的。
所以清代的苏东坡研究专家王文浩在《苏文忠公诗编注集成总案》中写到“公书迹❤石刻一项■■■最为难辨”。
本拍品局部《琴隐集》辛丑（1841年）题东坡西湖麦岭题名后道光七年（1827）汤贻汾任湖州协镇■■■常往来于湖州❤杭州之间■■■参加了杭州当时颇具影响力的东轩吟社。
道光十二年（1832）汤贻汾从杭州归武进■■■即诗注“我五十五自杭告归”。
在杭州期间■■■他观览了大麦岭那块被认为最著名的苏轼题诗原刻■■■抒情的同时也作了一番比对考证。
大麦岭题名刻石从南宋施谔编撰的地方文献《淳佑临安志》以来■■■在主要的西湖史籍均有著录。
此刻不书年月■■■但据汤贻汾曾经的长官❤学者阮元（1764-1849）考证：“同游三人与龙华题名同。
又与咸淳《临安志》所载韬光题名同■■■二刻皆元祐五年三月二日■■■此一时之书■■■故不复纪年云。
”对题刻的时间■■■汤贻汾判断与阮元一致■■■元祐五年即苏轼第二次莅杭之时■■■根据汤氏的习惯推算了苏轼的年龄■■■两相比照■■■慨叹党禁的严迫■■■“公胡不归坐无田■■■我归无田恃有天”。
通过实物或者拓片的书迹比对■■■汤贻汾得出“龙华用笔肥滞■■■非公所书”的结论。
龙华指的是苏轼龙华寺题名。
《龙华寺题名》■■■清乾隆年间翟颧❤翟瀚编的《湖山便览》卷十一言及■■■全文初见于李卫《西湖志》。
阮元认为“东坡诸题■■■惟此刻（指大麦岭题刻■■■笔者补注）未经党禁之摩砻者■■■尤可宝也”■■■也可以说大麦岭题刻被普遍认为是苏轼西湖题刻唯一的手迹遗存。
对诗集稍加翻阅可以发现■■■汤贻汾对《东坡全集》❤《东坡志林》是十分熟悉的。
《东坡志林》为苏轼晚年遭贬谪期间的闲散之作■■■是高文大册之外可爱的小文小说（明代袁宏道语）。