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新(诛仙世界)

  • 日期:2019年11月05日 05:19

原有的模式已经不能再吸引新的用户群体■■■因此为网络游戏赋予民族文化的内涵尤为重要■■■传统文化的博大的精神内涵以及宽广的素材资源可以为网络游戏的革新增加基本的精神内核。

2.当今游戏与传统文化融合的问题。

2.1网络游戏对传统文化表现的过于肤浅,缺乏深度融合。

现有的国内网络游戏中■■■许多游戏接触的第一感觉是具有中国风■■■但是就是仅仅用了中国风的画面,但游戏内容和操作全部都是模仿的欧美❤日韩游戏。

2.2金钱至上的游戏观。

当下部分游戏开发商为了获取高额利益■■■在游戏里设置了许多需要玩家充钱购买的游戏道具■■■拥有游戏道具的玩家可以很容易的超过缺少此类道具的人■■■因此游戏逐渐流为快速消费的❤商人暴利的牺牲品■■■玩家不再重视游戏传达出的文化性内容与传统文化的传播■■■而是一味追求实力的迅速提高。

2.3网络游戏工作者对传统文化的重塑存在误差。

传播人员主导着传统文化的传播过程■■■在传统文化传播的过程中,网游设计者自身由于自身的文化素养较低❤知识水平有限会对变现传统文化会产生负面影响。

网络游戏的策划如果对传统文化的内涵不精通,自身的媒介认识水平不高,对传统文化的娱乐化建构技术不熟练都会影响到传统文化内容建构的真实性和准确性。

3.游戏与传统文化融合的方式。

3.1用扬弃的方法■■■取其精华去其糟粕。

中国传统文化在与游戏相融合的扬弃不是简单的摒弃■■■而是要克服❤丢弃旧的消极的东西■■■同时继承❤发扬对游戏发展有积极意义的元素■■■使之发展到与时俱进的更高水平。

3.2具体问题具体分析■■■拒绝生搬硬套。

源远流长的中国传统文化的每一个细枝末节都具有其合理存在的意义■■■生搬硬套❤粗制烂做只会导致对传统文化的背离。

大多数游戏设计并没有合理的设计出相应历史背景的美术风格■■■有些单纯追求唯美不伦不类■■■导致很多游戏角色服装❤场景道具风格杂糅■■■这不仅离题千里而且失去了个体的辨识度。

3.3主次结合■■■显隐相间。

在游戏与传统文化融合的过程中■■■要注意区分主次及显隐关系■■■显性运用主要是视觉形象化的传统文化艺术元素■■■用存在的形态附着在设计外观之上■■■多是造型❤色彩❤纹案等元素的重组和表达■■■对传统文化艺术的精神的非视觉化的抽象运用属于隐形运用■■■表现为将其蕴含在游戏美术中向玩家传达传统文化及价值理念。

3.4多角度思考■■■多方面组合。

类似于医学上基因重组的概念■■■游戏设计工作者要善于将传统文化某些元素进行拆分并与当代游戏艺术进行重新组合。

重组的方式多种多样■■■它可以是对传统造型和功能的变革■■■也可以是对传统元素之间或元素本身重构和嫁接■■■之外借助传统文化艺术自身功能的自我调节作用■■■避免对元素的直白运用或者全盘吸收■■■打破有“形”无“神”的民族化误区。

结论:艺术需要不断推陈出新■■■同样青少年的价值观也需要正确导向的引领。

因此■■■对于青少年受众最广的艺术形式-游戏的推陈出新■■■既要摒弃保守固步自封的创作思想■■■也要在创作过程中必须考虑对青少年的导向作用。

对于传统文化的游戏应用要保持取其精华去其糟粕的态度■■■在尊重历史的前提下进行开发创作■■■融合时代精神与创新手段■■■通过精品游戏的创作■■■推动新兴艺术形式与传统文化的融合■■■进而促进具有时代感的传统文化的传播。

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